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色拉寺(Sera Monastery)
藏傳佛教格鲁派六大主寺之一。

一四一九年，格魯派的始祖宗喀巴命弟子絳欽卻傑在拉薩北郊的烏孜山南麓創建寺院，命名為「秦清林」，藏語意為「大乘洲」。因附近多「色拉」（藏語意為酸棗林），故又通稱色拉寺。建寺後不久，宗喀巴即去世。因為之前他還興建了甘丹寺和哲蚌寺，故此人們將三寺並稱為「拉薩三大寺」。宗喀巴大師曾在建立色拉寺時告訴建寺祖師:「你所修馬頭明王法門為龍樹菩薩的主要本尊，能不斷修持此法，你興建的寺院會非常興盛。」因此成為色拉寺院主要的修持本尊。達賴喇嘛五世及七世都非常推崇此法。大學者土觀大師彙整馬頭明王法門計兩卷，普揚至外蒙古及漢地。

色拉寺喇嘛的一項為人熟知的功課是辯經(Debate In Tibetan Buddhism)，辯經是西藏僧侶學習佛經的一種方式，不侷限於佛經內容，人文科學歷史文化，乃至生活，都是辯經的題目。常見於藏傳佛教寺廟內的廣場樹蔭處，全體僧人身穿紅袍，頭戴黃色僧冠，辯論時質詢者站著，答辯者盤腿而坐。辯經時質詢者有固定的動作：右手高高舉起，手揮念珠分散答辯者之注意力，在空中向後畫一圓圈後與左手大力擊掌，並向答辯者提出質詢。透過雙方不斷的答辯，來尋求破綻、矛盾點，一層層深入剖析經文所傳達的哲理。